برخي تصور مي كنند اعتقاد به قيام حضرت مهدي(ع) و حكومت جهاني او مخصوص شيعه و پيروان مكتب اهل بيت(ع) است. بر خلاف اين تصور بايد تمامي فرقه هاي اسلامي بدون استثنا ظهور مردي از دودمان پيامبر را در آخر الزمان به نام مهدي كه دنيا را پر از عدل و داد ميكند پذيرفته اند و روايت آن را در كتب خود از پيامبر اكرم(ص) نقل كرده اند.
كتاب هاي فراواني در اين زمينه به وسيله دانشمندان اهل سنّت و علماي شيعه بر اساس روايات قطعي و متواتر نگاشته شده است. ابن قيّم جوزيه در المنار المنيف في الصحيح والضعيف، جلال الدين سيوطي و ابوالحسن محمّد بن حسين بن عاصم سحري در الحاوي للفتاوي، علامه مناوي درفيض القدير، حافظ ابن حجر عسقلاني در فتح الباري، قاضي شوكاني در ابراز الوهم المكنون، ابن حجر هيتمي در الصواعق المحرقة، تفتازاني درشرح مقاصد وشيخ ناصرالدين الباني بر تواتر آنها تاكيد كرده اند.
بزرگان و نويسندگان سني مذهب ديگري چون: مبار كفوري، احمد بن محمّد بن صديق، سفاريني حنبلي، سيد محمّد صديق حسن، ابوالخطيب محمّد شمس الحق، عظيم آبادي، شيخ ابوالحسين آبري، برزنجي، شيخ محمّد خضر حسين، ابو الاعلي مودودي، احمد زيني دحلان، شيخ منصور علي ناصف، قرماني دمشقي بر تواتر احاديث مهدوي صحه گذاشته اند. حتّي متعصّب ترين فرقه هاي اسلامي يعني وهّابي ها نيز آن را پذيرفته و به متواتر بودن احاديث آن اعتراف كرده اند.
شاهد اين مطلب بيانيه اي است كه چند سال قبل از طرف «رابطة العالم الاسلامي» كه شديداً زير نفوذ وهابي ها و دولت سعودي است، در پاسخ به سؤالي كه از آنها دربارة ظهور حضرت مهدي(ع) شده بود، صادر گرديد.
اين بيانيه در پاسخ يكي از اهالي كنيا به نام «ابومحمد» گفته است: ابن تيميّه مؤسّس مذهب وهابيان احاديث مربوط به مهدي(ع) را نيز پذيرفته است... . به هنگام ظهور فساد در جهان و نشر كفر و ظلم، خداوند جهان را به وسيله مهدي پر از عدل و داد مي كند، آن گونه كه از ظلم و جور پر شده است. او آخرين خليفه راشدين دوازده گانه است كه پيامبر طبق كتاب هاي صحاح از آن خبر داده است.
در پايان اين بيانيه چنين نتيجه گيري ميشود: بنابراين اعتقاد به ظهور مهدي بر هر مسلماني واجب است و اين جزء عقايد اهل سنّت و جماعت است و هيچ كس جز افراد نادان و بي خبر يا بدعتگذار آن را انكار نمي كند.
كتاب هاي فراواني در اين زمينه به وسيله دانشمندان اهل سنّت و علماي شيعه بر اساس روايات قطعي و متواتر نگاشته شده است. ابن قيّم جوزيه در المنار المنيف في الصحيح والضعيف، جلال الدين سيوطي و ابوالحسن محمّد بن حسين بن عاصم سحري در الحاوي للفتاوي، علامه مناوي درفيض القدير، حافظ ابن حجر عسقلاني در فتح الباري، قاضي شوكاني در ابراز الوهم المكنون، ابن حجر هيتمي در الصواعق المحرقة، تفتازاني درشرح مقاصد وشيخ ناصرالدين الباني بر تواتر آنها تاكيد كرده اند.
بزرگان و نويسندگان سني مذهب ديگري چون: مبار كفوري، احمد بن محمّد بن صديق، سفاريني حنبلي، سيد محمّد صديق حسن، ابوالخطيب محمّد شمس الحق، عظيم آبادي، شيخ ابوالحسين آبري، برزنجي، شيخ محمّد خضر حسين، ابو الاعلي مودودي، احمد زيني دحلان، شيخ منصور علي ناصف، قرماني دمشقي بر تواتر احاديث مهدوي صحه گذاشته اند. حتّي متعصّب ترين فرقه هاي اسلامي يعني وهّابي ها نيز آن را پذيرفته و به متواتر بودن احاديث آن اعتراف كرده اند.
شاهد اين مطلب بيانيه اي است كه چند سال قبل از طرف «رابطة العالم الاسلامي» كه شديداً زير نفوذ وهابي ها و دولت سعودي است، در پاسخ به سؤالي كه از آنها دربارة ظهور حضرت مهدي(ع) شده بود، صادر گرديد.
اين بيانيه در پاسخ يكي از اهالي كنيا به نام «ابومحمد» گفته است: ابن تيميّه مؤسّس مذهب وهابيان احاديث مربوط به مهدي(ع) را نيز پذيرفته است... . به هنگام ظهور فساد در جهان و نشر كفر و ظلم، خداوند جهان را به وسيله مهدي پر از عدل و داد مي كند، آن گونه كه از ظلم و جور پر شده است. او آخرين خليفه راشدين دوازده گانه است كه پيامبر طبق كتاب هاي صحاح از آن خبر داده است.
در پايان اين بيانيه چنين نتيجه گيري ميشود: بنابراين اعتقاد به ظهور مهدي بر هر مسلماني واجب است و اين جزء عقايد اهل سنّت و جماعت است و هيچ كس جز افراد نادان و بي خبر يا بدعتگذار آن را انكار نمي كند.
منبع خبر: شبستان
ارسال خبر به دیگران
ارسال با پيامک
ارسال با واتس آپ
ارسال از طريق لاين