نسخه موبایل
www.valiasr-aj .com
خلافت عمر و عثمان و علي باطل است
کد مطلب: 2327 تاریخ انتشار: 10 خرداد 1390 تعداد بازدید: 3239
اخبار » عمومي
خلافت عمر و عثمان و علي باطل است

به گزارش شيعه آنلاين، "جهاد الخازن" نويسنده فلسطيني الاصل لبناني سرشناس روزنامه الحياة چاپ لندن در مقاله اي كه دوشنبه گذشته آن را مننشر كرده بود، خلافت خلفاي اهل سنت را انكار كرد كه امروز از موضع خود برگشت و عذرخواهي كرد.

وي در مقاله خود كه در روزنامه فرامنطقه اي الحياة منتشر شد، خلافت رسول الله (ص) را انكار كرده و گفته بود "من تنها ابوبكر را به رسميت مي شناسم و معتقدم كه با مرگ او خلافت پايان يافته است!"

اما امروز الخازن مقاله ديگري در همين روزنامه نوشت با عنوان "مقاله ام را پس مي گيرم و عذر مي خواهم!". وي در اين مقاله نوشت: مقاله دوشنبه گذشته ام درباره خلافت، طوفان سهمگيني از انتقاد به بار آورد كه آرام نداشت؛ هرگز سرم را بالا نمي گيريم كه بگويم من درست گفته ام و مردم اشتباه مي كنند؛ بلكه مي گويم من در اشتباهم و مقاله ام را پس مي گيرم. از خوانندگان مي خواهم اصلا آن را نديده بگيرند؛ چراكه من هم آن را از مجموعه مقالاتم خارج كرده ام و منهدمش كرده ام!

او در ادامه مطلب خود افزود: اين نخستين بار در زندگي ام است كه مقاله اي از مقالاتم را پس مي گيرم؛ تا پيش از اين هرگز از هيچ سطر و خطي از نوشته هايم عقب نشيني نكرده بودم! مقاله هفته گذشته را در لندن نوشته بودم و هيچ محققي نزدم نبود تا از او درباره صحت و سقم در كم از خلافت سؤال كنم!

گفتني است اين روزنامه نگار لبناني در مقاله هفته گذشته خود نوشته بود: اصلا به حكومت بر اساس خلافت افتخار نمي كنم و براي هيچ يك از دولت هاي عربي آرزوي بازگشت به زمان خلفاي راشدين را نمي كنم. من تنها ابوبكر را به رسميت مي شناسم!

شايان ذكر است اين نوشته "الخازن" جنجال گسترده اي در شبكه هاي اجتماعي و فضاي رسانه اي جهان عرب به ويژه در ميان اهل سنت به راه انداخته و بسياري از وهابيون عليه او موضع گرفته اند. به نظر مي رسد او از ترس گروه هاي انتحاري و القاعده مقاله جديد را نوشته و از مواضعش عقب نشيني كرده است.

"الخازن" پيش از اين نيز در مقاله اي به بررسي اسامي اردني ها پرداخته و آنها را به دليل اسامي خاصشان مورد تمسخر قرار داده بود!

لازم به يادآوري است اهل سنت پس از ابوبكر، عمر، عثمان و حضرت علي (ع) را به عنوان خلفا مي دانند.



Share
1 | حقيقت درغدير است | Iran - Tehran | 09:22 - 11 خرداد 1390 |
0
 
 
2
پاسخ نظر
سلام عليكم.خدمت دوستان عزيزم.عرض ميكنم ان عالم يا هر شخص ديگري كه منكرنبي مكرم اسلام ص ميشود بعد حرف خود را پس ميگيردمانند كف روي اب مي ماندو مسلمان شدنش بيهوده بوده وبراي زير خاك بهتراست تا روي خاك...............چشم اقايان اهل سنت روشن كه يك كافر مسلمان نما آقاي ابوبكركه يكي از كار ايشان اينكه خانه دخترپيامبر آتش زد وبه ناحق,حق اميرالمومنين علي ع غصب كرد و حرمت پيامبراسلام را شكست وووووووووو اين شخص با اين همه فضايل از پيامبر اسلام خاتم الانبيا برتر است.اللهم عجل لوليك الفرج.
2 | Momen Abdullah | Germany - Falkenstein | 12:37 - 11 خرداد 1390 |
0
 
 
2
پاسخ نظر
براستي چرا؟
چرا نفي خلافت هركدام از سه ديكتاتور بايد مساوي خروج از دين باشد؟

مگر اينها نيستند كه براي اثبات امامت جايزه تعيين مي‌كنند؟
مگر اينها نيستند كه منكر آيات ولايت و امامت هستند؟
پس چگونه است نفي خلافت عمر براي آنها مساوي خروج از اسلام است؟

اين خلافت عمر كدام اصل از اصول اسلام است كه انكار آن با چنين واكنشي روبرو مي‌شود؟
********
باور كنيد كه بنده واقعا از دلقك بازي اين قوم به ستوه آمده ام.
بارها و بارها در همين سايت مي‌گويند كه:
گذشته ها گذشته است. اسلام يعني توحيد. قرآن. امامت چيست؟ ولايت چيست؟
آنها بخشي از تاريخ بوده اند!! تاريخ قسمتي از اسلام نيست. اسلام يعني آموزه ها.
چرا اسم علي در قرآن نيامده است؟
و ....
******
حال خودشان در پي كفر يكي از خودشان به خلافت عمر چنين برمي‌آشوبند و غوغا مي‌كنند!!!
****
اهل عمر!! فرزندان عائشة!!!
بالاخره در دين شما انكار خلافت عمر يا ابوبكر باعث خروج از دين است يا نه؟
******
آيا ممكن است انكار امري باعث خروج از دين شود و آن امر جزئي از دين نباشد؟؟؟؟؟!!!!!
آيا ممكن است انكار امري باعث خروج از دين شود و آن امر توسط خداوند وضع و جعل نشده باشد؟؟؟؟!!!!!

>>>>>> اگر خلافت عمر توسط مردم صورت گرفته پس چرا انكار آن بايد مساوي خروج از دين باشد؟؟؟؟؟ <<<<<<<

آخر مردم شريك خداوند قرار دادن تا كي؟ (نفي حكم مردم == نفي حكم الله متعال)
آخر ابوبكر را شريك خداوند قرار دادن تا كي؟ (نفي حكم ابوبكر == نفي حكم الله متعال)

*********
به خدا به الله به قادر به متعال به رب العالمين قسم
كه لعنت و هزار لعنت بر آن بيمار رواني كه حكم 1400 سال پيش ابوبكر را مساوي حكم الله بداند.

تساوي حكم ابوبكر ديكتاتور با حكم الله == بزرگترين هديه احباريون به ابوبكر ديكتاتور

يا علي
3 | رضایی رافضی | Iran - Tehran | 16:58 - 06 دي 1402 |
0
 
 
2
پاسخ نظر
اشربوا فی قلوبهم العجل
   
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :