برنامه: دعوت به مناظره و مباهله از عالم منحرف خوجه‌ها‌، و پاسخ به شبهات امثال ایشان و یاد آوری مناظراتی که حضرت استاد در کشور عربستان و جاهای مختلف با افراد داشته‌ است. کلیدواژه: شبکه جهانی حضرت ولی عصر؛ شیعه؛ خوجه‌ها؛ آیت الله حسینی قزوینی؛ امام؛ شناخت امام! استاد:

مگر اجداد او در جريان «مباهله»،(3) باعث سرافكندگي مسيحيان نجران نشدند؟! يكي ديگر از مسلمانان كه تا حال سكوت اختيار كرده است، با بي حوصلگي مي گويد: ـ چرا، اين را شنيده ايم؛ ولي رسول خدا كجا و ابن الرّضا كجا؟ از دست يك فرد زنداني چه كاري ساخته است؟ صداي خشمگينانه اي در فضاي

قم، به مناسبت سالروز مباهله درباره اين روز و پيام آن گفت: روز مباهله به دنبال جريان حاكم شدن اسلام در كل جزيره العرب بوجود آمد. در واقع در آن مقطع احساس مي شد كه اسلام جاي خود را در عربستان باز كرده است. حضور هيئت هاي ساير اديان نزد پيامبر(ص) در نتيجه حاكم شدن اسلام در

لغوي و اصطلاحي مباهله / شرح واقعه مباهله / نامه پيامبر(ص) به اسقف نجران / عكس العمل نجراني ها / آيه مباهله/ ديدگاه بزرگان نجران درباره مباهله / در ميعادگاه چه گذشت؟ / سرانجام مباهله / مباهله، اثبات صدق دعوت پيامبر(ص) / مباهله، سند عظمت اهل بيت(ع) / دو روايت در شأن اهل بيت (ع)/

عظیم «مباهله» و پاسخ به چند شبهه مهم و اساسی! برنامه اخلاق علوی سیره مهدوی فهرست مطالب این برنامه: آیا جریان مباهله با اخلاق کریمانه پیامبر (صلی الله علیه و آله) سازگاری دارد!؟ مبارزه طلبی استاد «حسینی قزوینی» از علمای وهابی و اهل سنت! جریان «مباهله» در

عظیم «مباهله» در حقانیت امامت اهلبیت (علیهم السلام) برنامه اخلاق علوی سیره مهدوی فهرست مطالب این برنامه: سفارش مانداگار حضرت زهرا (سلام الله علیها) درباره امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) منطق بی نظیر و گره گشای قرآن کریم در برخورد با مخالفان

مکارم شیرازی به مناسبت روز مباهله یادداشتی منتشر نمود. متن این یادداشت به شرح زیر است: باید اذعان نمود برخورد اسلام با دیگر ادیان الهی سرشار از دوستی و احترام بوده است. قرآن کتاب آسمانی اسلام فرمان می‌دهد که «وَ لَا تجُادِلُواْ أَهْلَ الْکِتَابِ إِلَّا بِالَّتىِ هِىَ

عبدالخالق" وي را به مباهله فرا خواند. عبدالرحمن عبدالخالق موسس حزب سلفي در اسكندريه مي باشد وي به موافقت ياسر برهامي بر بخشي از ماده 219 قانون اين كشور اعتراض داشته و در صفحه شخصي اينترنتي خود ان را ظلم آشكار و افترا خوانده است. بخشي كه برهامي بر آن در قانون اساسي

به مناظره نيست بلكه آماده مباهله مي باشد و شاگردان ايشان با شرائطي، آمادگي خود را براي مناظره اعلام كرده اند.اينجانب ضمن احترام به جناب مولوي عبد الحميد اعلام مي دارم:1 ـ همانگونه كه در اعلام قبلي اشاره شده، هدف اينجانب مناظره و گفتگوي دوستانه است نه جدل و مناقشه، جناب